0
19 января будет отмечаться православный праздник Крещения Господня.
Безопасность населения на водных объектах области в период проведения традиционных Крещенских купаний будет осуществляться силами спасателей и сотрудников Государственной инспекции по маломерным судам, - сообщает пресс-служба регионального управления МЧС.
Кроме того, в местах сбора купающихся для оказания медицинской помощи будут дежурить медики, а для поддержания общественного порядка – сотрудники полиции.
Всего в области будет организовано 28 мест для купания.
В Балашове определены два места для Крещенских купаний - городской пляж и пляж комбината плащевых тканей.
Ещё новости из рубрики
Депутаты областной думы на сегодняшнем заседании комитета по бюджету одобрили проект документа, согласно которому из плана приватизации исключается здание в Балашове по...
4 августа Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, Управляющий делами Московской Патриархии начал свой визит в Балашовскую епархию. Утром Владыка...
26 июля 2018 года, по благословению епископа Балашовского и Ртищевского Тарасия, в рамках празднования 1030-летия Крещения Руси, в Культурно-просветительском центре им....
Показать комментарии
Комментарии
#1
15.01.14 14:25:45 | IP: 2.94.71.18
В прошлом году все было организованно на оч. высоком уровне. Вот только "фотографистов" многовато было.
#2
15.01.14 14:50:45 | IP: 88.147.162.77
А по "ящику" и не показывали на РЕН
#3
15.01.14 17:47:38 | IP: 2.93.30.118
А раньше я купался на станции спасателей МЧС, на ул. Советской. Будет ли там точка для ночного купания в такой праздник и в январе 2014 года???
#4
15.01.14 20:46:07 | IP: 88.147.242.142
Гость 2, а вам надо чтобы ваше голое тело обязательно показали?
#5
15.01.14 23:10:11 | IP: 85.26.234.136
эх, и грязи будет в этой купели 19-го!
#6
16.01.14 2:14:10 | IP: 88.147.215.108
Гость 1: посмотрите репортажи о купании из других регионов. Увидите, как надо организовывать на высоком уровне. Палатки для переодевания отдельные для мужчин и женщин, во многих регионах даже отапливаемые, где-то дают горячий чай и т.д. У нас переодеваются на снегу, палатку задрипаную поставили одну на всех. Раньше хоть благославляли перед погружением, а прошлый год все сами по себе. Представители РПЦ сказали, чтобы не надеялись, что все грехи смоются и окунаться вовсе не обязательно и все благословения на этом закончились. Бултыхайтесь здесь, мол, как хотите. Во многих местах священники в длинных рубахах, с крестами,с песнопениями, после молебна первыми погружаются в Иордань, показывая пример веры. Наши бегут стремглав от Иордани.
#7
16.01.14 5:41:38 | IP: 2.94.87.238
#6 Гость. Начнем с того, что палатка мне без надобности, достаточно принесенного с собой коврика, и чай тоже свой, в термосе. Мне хватает оборудованной проруби и подстраховки от представителя МЧС. А наличие, и всякие действа представителей гундяевской клики мне - по барабану. Так-же очень радует отсутствие прессы. Но, несколько напрягает обилие "фотографистов".
#8
16.01.14 10:36:45 | IP: 213.87.135.109
Таинства постепенно превращаются в шоу: фотографы, телевидение, пресса...
#9
16.01.14 19:01:30 | IP: 95.84.11.98 
Не нужно этого пафоса.Водки гланут и в купель.Приходите днем после крестного хода. Будет и палатка и спасатели.ТАК ДЛЯ ИНФОРМАЦИИ СПАСАТЕЛИ К МЧС отношения не имеют.
#10
16.01.14 23:09:10 | IP: 88.147.228.152
#7 Гость. А трусы мокрые на коврике при честном народе будешь переодевать на сухие? Шоу моржей совмещаем со стриптиз-шоу? А если не переодевать, то даже в машине в мокром ехать неудобно, тем более в мороз. А про общественный транспорт вообще молчу (многие купающиеся приезжают на общественном транспорте).
#11
16.01.14 23:40:19 | IP: 88.147.177.38
18-го вечером и ночью купаются в проруби только "нажравшиеся человеки".)) Вообще Крестный ход и купание, как таковое, проходит утром 19-го. И то, священники не советуют окунаться в прорубь. Они считают, что "что купание в проруби не является необходимым крещенским ритуалом".
И еще мнение священника: "...купание в иордани на Богоявление – это не исконная, как принято думать, а сравнительно недавняя российская традиция, ей всего несколько лет. Прежде, до революции, совершались крестные ходы на иордани с освящением воды, но массовое купание этому не сопутствовало....".
В «Настольной книге священнослужителя», изданной в 1913 году, написано: "…В некоторых местах существует обычай в этот день купаться в реках (купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и проч., суеверно приписывая этому купанью очистительную силу от этих грехов). Такой обычай нельзя оправдать желанием подражать примеру погружения в воде Спасителя, а также примеру палестинских богомольцев, купающихся в реке Иордане во всякое время. На востоке для богомольцев это безопасно, потому что там нет такого холода и таких морозов, как у нас. В пользу такого обычая не может говорить и верование в целебную и очистительную силу воды, освящённой Церковью в самый день крещения Спасителя, потому что купаться зимой значит требовать от Бога чуда или же совершенно пренебрегать своей жизнью и здоровьем".
Священники называют традицию крещенских купаний «околоцерковной», обращая внимание на то, что «порыв ликования», связанный с экстремальным погружением, затмевает для многих евангельское содержание праздника Богоявления.
Как то так, друзья...
Для более полного изучения этого вопроса - google вам в помощь!))
И еще мнение священника: "...купание в иордани на Богоявление – это не исконная, как принято думать, а сравнительно недавняя российская традиция, ей всего несколько лет. Прежде, до революции, совершались крестные ходы на иордани с освящением воды, но массовое купание этому не сопутствовало....".
В «Настольной книге священнослужителя», изданной в 1913 году, написано: "…В некоторых местах существует обычай в этот день купаться в реках (купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и проч., суеверно приписывая этому купанью очистительную силу от этих грехов). Такой обычай нельзя оправдать желанием подражать примеру погружения в воде Спасителя, а также примеру палестинских богомольцев, купающихся в реке Иордане во всякое время. На востоке для богомольцев это безопасно, потому что там нет такого холода и таких морозов, как у нас. В пользу такого обычая не может говорить и верование в целебную и очистительную силу воды, освящённой Церковью в самый день крещения Спасителя, потому что купаться зимой значит требовать от Бога чуда или же совершенно пренебрегать своей жизнью и здоровьем".
Священники называют традицию крещенских купаний «околоцерковной», обращая внимание на то, что «порыв ликования», связанный с экстремальным погружением, затмевает для многих евангельское содержание праздника Богоявления.
Как то так, друзья...
Для более полного изучения этого вопроса - google вам в помощь!))
#12
17.01.14 7:16:54 | IP: 2.94.77.65
#10 Гость.Элементарно, Ватсон! Во-первых темно, во-вторых оборачиваешь чресла полотенцем и спокойно меняешь плавки. А если, вас смущают неудобства и нужны всяки-разны палатки да кофе с булочкой то, вам наверно, лучше взять такси и съездить в кинотеатр, посмотреть какой-нить блокбастер. А ночью, да в ледяную прорубь... Неудобно же!
#13
17.01.14 14:04:13 | IP: 95.84.56.136
гость 12: а почему непременно ночью в прорубь? А по поводу клики: у нас вся РПЦ вдруг стала гундяевской кликой? А до этого была Алексиевская клика?
#14
17.01.14 14:10:18 | IP: 79.126.87.50
у нас друг купается каждый год,года три назад был мороз -28,а он полез всё равно,у него и ресницы,и волосы в сосульки превратились через секунду,и надо же не заболел!все,кто купается, говорят из-за воды в проруби не застудишься,простыть можно пока стоишь в очереди на льду голыми ногами.
#15
17.01.14 14:12:39 | IP: 79.126.87.50
мы каждый год ездим,но пока только посмотреть на других.смотрю опытные купальщики в халатах и тапочках из машины выходят,искупались,под халатом переодели свои труселя и нормально всё,а потом уже чай,кофе из термоса.
#16
17.01.14 15:26:42 | IP: 95.29.73.118
#13 Гость.Почему, почему. Ночью мороз крепче, и переодеться легче. А гундяевской она стала не вдруг, а после того, как ее возглавил Гундяев. И под его чутким руководством РПЦ превратилась во всероссийский салон по продаже религиозных услуг.
